西元 1920 年代後，臺灣知識份子展開政治社會運動主要是受到下列哪個思潮的影響？(A)民族自決 (B)愛國主義 (C)立憲運動 (D)共產主義-58題庫

17.西元 1920 年代後，臺灣知識份子展開政治社會運動主要是受到下列哪個思潮的影響？
(A)民族自決
(B)愛國主義
(C)立憲運動
(D)共產主義

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史家討論政治領袖亞歷山大時，有不同的看法：甲：亞歷山大的成就非凡，奠定了日後羅馬帝國統治與基督教傳播的基礎。乙：亞歷山大野心勃勃，所到之處，攻城略地，屠殺守軍，將婦孺轉賣為奴。我們應當如何認識這
公元前第6世紀，印度發生宗教改革，出現一個新的宗教。他們繼承傳統的「業」與「輪迴」思想，反對殺生，主張極端苦行，反對暴力，認為即使犧牲生命，也不應訴諸暴力。這個宗教傳播的區域以印度為主，甚少傳至
一座教堂，原本建築在羅馬神廟的遺址上，八世紀時，改建成清真寺；十三世紀時，又改為羅馬教會的主教座堂；十六世紀時，重新修建。這座教堂因經歷不同的歷史發展，被聯合國列為世界遺產。這座教堂最可能位在　
一幅畫作描繪某地羊毛市集的景象：各地來的商人熙來攘往，好不熱鬧，主教在廣場上為市民祝福，羊毛商人把貨品陳列攤位上，供人選購，還有幾個攤位專門提供兌換貨幣的服務。這種景象最早可能出現於　(A)一世
古波斯人及羅馬人對統治者表示敬意時，往往親吻其腳部或足印，稱為吻足禮。後來有人自認是使徒彼得的繼承人，也享有吻足禮特權，凡是授予大主教職位、為皇帝加冕、接待諸侯時，都應行吻足禮。他也可以廢止任何
「他們把他看成是瘋子、惹人討厭、不值得憐憫，就決定要殺死他。穆罕默德聽到他們的陰謀，便在深夜決心離開麥加，於西元622年遷徙眾人移居麥加北方二百哩的新根據地，這件伊斯蘭教史上的大事，稱為『黑嗤拉
資料一：「早期的歐洲學者相信伊斯蘭教的傳播是透過刀劍實現的，被征服的民族要麼選擇信仰要麼選擇死亡。現在明顯的是，盡管武力傳教在穆斯林國家不是沒有，但實際上是很少的……確實許多對伊斯蘭教的信仰都是
「他」試圖以個人的生活樹立一個恪遵宗教信條的榜樣，並將教義用於帝國事務。因此，他幾乎是唯一將宗教理想注入治國之道，卻不是神權統治者。他禁止無益的殺生，為平民建立醫院，為旅客建立休息場所，對貧民施
下列各反應中所預期的主要產物何者正確？(A) (B) (C) (D) (E)
「吳哥窟」建築群是由六百多座大小建築所構成，其風格深受哪一文化（或宗教）的影響？(A)基督教(B)伊斯蘭教(C)當地傳統宗教信仰(D)印度教

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