問題詳情
31.( )應徽在書法字帖中看到如右圖的名家字跡,根據書法老師的解釋:「他是唐代書法家,安史之亂曾奮力抵抗安祿山的叛軍。他幼時受薰陶,楷、行、草書兼擅。楷書剛勁圓厚,莊嚴雄偉,氣勢開張……。」請問上述這位名家為何人?
(A)顏真卿
(B)李白
(C)吳道子
(D)杜甫。
參考答案
無參考答案
內容推薦
- 現今到印度旅遊仍能感受到印度社會貧富差距之大。請問:造成印度這種現象的原因是下列何者? (A)嚴明的階級劃分 (B)向人乞討者應是屬於印度的祭司階級 (C)佛教的盛行擴大了階級間的差距 (D)
- 西亞有一部法典雕有司法保證者太陽神夏瑪希,以及象徵國王權威與至尊的環與杖,伸向漢摩拉比的圖案。請問:關於這部法典的敘述,下列何者正確? (A)強調『法律之前人人平等』 (B)法典的精神強調報復
- 研讀西洋史事發現,首次統一西亞各民族和希臘各城邦的國家分別是下列何者? (A)埃及、波斯 (B)波斯、印度 (C)波斯、馬其頓 (D)希臘、亞歷山大。
- 若比較埃及古王國時期金字塔與中國秦漢時期萬里長城,下列何者正確? (A)兩者的功能與目的相同 (B)兩者目前都消失無蹤 (C)兩者的興建時間相近 (D)兩者均為國力富強的表現。
- 「西元476年」這個年代對歐洲歷史有何關鍵性的影響? (A)東羅馬帝國滅亡 (B)羅馬帝國正式分裂為二 (C)中古時代的來臨 (D)羅馬帝國時期開始。
- 二、選擇題(35~44 每題 1 分,共計 10 分。 下表中的甲、乙、丙、丁代表不同史前文化的經濟活動,其中何者最適合用來描述十三行文化?(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
- 有關分辨印度佛教和印度教兩大宗教的差異,下列項目哪個正確? (A)印度教的創立早於佛教 (B)印度教是現今印度最大宗教 (C)佛教和印度教都強調眾生平等 (D)印度教的經典是吠陀經。
- 唐玄宗天寶年間,曾與大食發生大規模的戰事,最後唐朝落敗,許多造紙工匠被俘虜,造成造紙術的西傳,這場戰役指的是下列何者?(A)怛羅斯之役 (B)永嘉之禍 (C)安史之亂 (D)黃巢之亂。
- 若就西漢政權與王莽篡位的性質來分析,下列哪一組配對與其相似?(A)夏―商湯 (B)戰國―秦始皇 (C)東晉―劉裕(D)北周―楊堅。
- 君子國在外交上推行親唐政策,與唐朝的交往極為頻繁。不僅屢屢派遣留學生、學問僧至中國學習,更引入漢字、儒學、律令、佛教、文藝、服飾等,大力推動唐化。請問:君子國是當時哪個國家?(A)日本 (B)
內容推薦
- 【題組】文中出現「異族鐵蹄」,「異族」是指下列哪一個民族?(A)鮮卑 (B)羯 (C)匈奴 (D)氐。
- 【題組】請問:上文中的「某個都市」,是指今天的哪一城市?(A)洛陽 (B)西安 (C)北京 (D)南京。
- 十九世紀後期,清帝國遭逢多次外來挑戰,開港通商之後,臺灣在兩場清帝國的對外事件中受到衝擊,下列表格即是針對這兩場與臺灣相關的事件做一整理,哪一選項正確?
- (二)歷史學家認為,魏晉南北朝時期是一個門第界限相當分明的時代,「上品無寒門,下品無世族」的觀念充斥著整個時代發展。請回答下列關於魏晉南北朝的門第社會的問題:【題組】世家大族藉由經學傳家,符合
- 【題組】曹魏到西晉時世家大族開始掌握政治。此時期的世家大族是靠著哪種制度,而能長期掌握政治權力?(A)科舉制度 (B)察舉制度 (C)九品官人法 (D)宗法制度。
- 【題組】世族掌握了中國將近三百年的政治大權,直到何種制度的實行後才開始漸趨沒落?(A)封建制度 (B)察舉制度 (C)九品官人法 (D)科舉制度。
- 下列何者是西亞文化與埃及文化的共同特性? (A) 兩者都因外來勢力入侵造成政權轉移頻繁 (B)文明的產生均不受到自然環境的影響 (C)宗教均呈現一神信仰 (D)經濟上均仰賴外國的輸入。
- 古代各民族的政治體制,因為不同的歷史背景,可能產生共和、王政、獨裁、帝國等不同的政治型態。請問:古羅馬政權的主要演變為何? (A)王政→獨裁→共和 (B)帝國→王政→共和 (C)王政→共和→帝
- 上古文化發展多元,彼此之間也相互影響。請問:下列的描述何者較正確? (A)蘇美的楔形文字為西方拼音文字的基礎 (B)我們現今所用的阿拉伯數字,為阿拉伯人所發明 (C)阿育王篤信因果輪迴 (D)
- (三)(圖七)為隋朝運河圖,請回答下列問題: (圖七)【題組】哪三條運河是隋煬帝為了將江南物資運往首都並且巡幸江南而修建的?(A)甲乙丙 (B)甲丙丁 (C)乙丙丁 (D)丙丁戊。
- 附圖是羅馬帝國時期的彊域圖,請問:西元 世紀時,耶穌在圖中何處宣揚平等博愛的理念?(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
- 彰化原名「半線」,意為臺灣南北交通要道中點;但清朝哪一位皇帝在位時,此地增設一縣,並將其改名為彰化,意為「彰顯皇化」? (A)康熙 (B)雍正 (C)乾隆 (D)嘉慶。
- 清廷將臺灣納入版圖,隸屬於福建省,其後因為很多因素,進行行政區調整或增設:○1 彰化縣、○2 臺3北府、○3 噶瑪蘭廳。若按設立時序排列,由早到晚正確順序為下列何者?(A) ○1 ○2 ○3 (
- 1625 年,統治臺灣的荷蘭行政長官要求荷蘭派遣 2 至 3 個能讀經、且可教化原住民的宣教師來臺,使此地的原住民能改變信仰。首先開始的傳教地區為新港社。1636 年 5 月 26 日,荷蘭人在
- 週日,蔡老師帶同學從事戶外教學活動,參觀臺南巿安平的臺灣開拓史料蠟像館(如右圖)。蔡老師說:「它原為德記洋行,是英國商人所設,經營茶葉出口貿易,並辦保險及銀行代理。民國七十年改為臺灣開拓史料蠟像
- 以下是一封於西元 1597 年呈報給本國國王的書信:「我們希望佔領福爾摩沙的這個港口,最迫切的理由是為了確保菲律賓的安全,並將此港口作為對日貿易的中繼站。因為據情報,日本企圖奪取這個港口,以便佔
- 志伶撰寫以「五帝」為主題的報告,其中的內容何者需要修正? (A)五帝是神農氏、黃帝、堯、舜、禹(B)黃帝被尊為中華民族的始祖 (C)已有禪讓行為的出現 (D)堯傳位給舜是傳賢不傳子。
- 中國曆法的發明非常早,而且影響幾千年來人民的生活作息。下列關於中國曆法的敘述,何者正確?(A)夏朝的曆法後演變為農曆 (B)夏代的曆法已懂得設置閏月(C)商代以 365 又 4 分之 1 日為一
- 學者錢穆曾說:「周朝□偏於倫理,□偏於政治,井田偏於經濟,此三者融凝為一體,然後始成治道,而中國古人稱之曰禮治。」上文中的□,依序應填入下列哪些西周的制度? (A)宗法、專制 (B)養士、尊王攘
- 中國歷史上有一位丞相曾上書:「今天皇帝已統一天下,該統一思想以明辨黑白是非,……,諸生聽到新的法令,就各自以自己學派的觀點批評,……。這種事情如果不查禁,那政令及皇帝的權威,就被這些好事者踩在腳
- 中國歷史上把定都長安的漢朝稱為西漢;以洛陽為都城的漢朝則為東漢。請問:西漢與東漢在政治上有何共同的特色? (A)外戚干政 (B)群雄割據 (C)焚書坑儒 (D)與民休息。
- 為了適應多樣的環境,發展出各具特色的人文景觀。臺灣蘭嶼的達悟人為適應多風的環境,住屋為半穴居的型式。在中國遠古時期,哪一文化遺址的人們為了適應當地的黃土特性,也發展出半穴居?(A)仰韶文化(B)
- 小昭在《中國歷史故事》看到「陳橋兵變」的故事。請問:「陳橋兵變」的典故,出自於何人篡奪政權成功?(A)李淵 (B)楊堅 (C)朱溫 (D)趙匡胤。
- 古夫金字塔被譽為「世界七大奇觀之一」,而吉薩的獅身人面像座落在河谷,默默守護著金字塔。在埃及,金字塔的建造,多在哪一時期? (A)古王國 (B)舊王國(C)中王國 (D)新王國。
- 基督教創立初期,時常受到羅馬帝國統治者的迫害。請問:下列何者不是基督教受到打壓的原因? (A)不願膜拜羅馬皇帝 (B)僅信仰上帝一個神 (C)與羅馬傳統宗教教義相違背 (D)與猶太教一起反對羅馬