40. 「所謂□□者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈莫不有知,而天下之物莫不有理,惟于理有未窮,故其知有不盡也。」前文出自南宋大儒朱熹,則□□應填入什麼?
(A)心即理
(B)清靜無為
(C)知行合一
(D)致知在格物

參考答案

無參考答案

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