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• 有句名言：「天下沒有白吃的午餐。」這是從小長輩就對我們耳提面命的話。但是現實中卻會發現，在現代社會中許多民眾總是喜歡吃白吃的午餐，讓別人流血流汗，自己卻坐享其成。請問此現象被稱為下列何者？(A)
• 臺灣許多男藝人靠著不斷轉學和延畢來延後入伍時間。請問哪一種觀點認為服兵役雖然有損於個人利益，但卻能成就公共利益？ (A)效益主義　(B)自由主義　(C)社會正義　(D)社群主義
• 「一個僅代表私人、部分族群或區域利益的民意禁不起社會輿論的批判，自然無法進入公共利益的界定程序。」請問上文中的「程序」通常是指什麼？ (A)立法院的審查、立法過程　(B)政府機關舉行公聽會　(C
• 1990年前的臺灣，人們對社區事務缺乏參與的意願和機會，造成這種現象的原因，除了社會變遷以及缺乏公共參與的文化之外，有一部分的因素是來自：(A) 饑荒　(B)威權統治的壓制　(C)金融風暴　(D
• 經濟學的理論是建立在「理性、自利」的人性假設上，亞當斯密認為在自由市場中，個人雖按照自利來做決策，但其結果卻能得到公共利益。但什麼情況會使自利與公益脫節？ (A)情緒失控　(B)資訊不完整　(C
• 每當選舉開票時，各家新聞臺往往無視中央選舉委員會的公告數字，任意灌票，以致每一臺的開票數都不同。請問媒體灌票的現象與下列何者「無」關？ (A)灌票顯示出臺灣媒體未能報導事實　(B)灌票顯現出媒體
• 「原住民毒蟲，夜偷雙B車」、「暴力精神病患，社區隱形危機」、「男子慘遭分屍11塊，同志殺人，實習醫師刀剁鋸割」，請問以上新聞標題呈現出什麼共同問題？ (A)偏向娛樂性質　(B)內容時常出錯　(C
• 日本評論家大宅壯一於1957年曾提出所謂「總白痴化」的批判，請問其所指的是何種現象？ (A)國人欠缺倫理道德，充斥自私自利心態　(B) 電視節目內容膚淺，觀眾失去思考力　(C)日本中學生學業成績
• 媒體自律是透過大眾傳播媒體經營者的自我約束，以落實專業倫理，贏得社會信賴。例如，設立下列哪一種制度，受理閱聽人申訴，對媒體內容是否正確、平衡、合宜進行獨立調查？ (A)監察人　(B)公評人　(C
• 美國政治哲學家羅爾斯所提出的「社會正義」決策模式，其特色是： (A)強調弱勢利益　(B)忽略多數人的利益　(C)偏袒少數人的利益　(D)注重集體利益

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• 希望政府以性別觀點全面檢討其勞動、教育、醫療等國家政策，改善其中隱蔵的性別不平等現象，這種思考觀點稱之為： (A)性別觀察　(B)性別歧視　(C)性別認同　(D)性別主流化
• 劉文聰是一個狠角色，只要是不順他的意，他便會以非常暴力的手段進行報復；若以佛洛伊德的理論剖析，他的什麼部分特別強？ (A)本我　(B)自我　(C)超我　(D)客我
• 雖然沒有特定的職業門檻，但是計程車司機大多是男性，而祕書大多是女性。請問這樣的現象稱為什麼？ (A)性別職業區隔　(B)垂直隔離　(C)性別歧視　(D)偏差行為
• 下列何者與親密關係的民主化「無關」？ (A)要建立好聚好散的分手文化　(B)男大當婚、女大當嫁　(C)在親密關係中平等協商　(D)尊重多元選擇，維護個人戀愛的自主性
• 小易暑假到瑞士旅遊，很驚訝地發現：瑞士某些地方傳統的男生是穿裙子的！對於「穿裙子」配上「男生」所產生的驚奇，其實就是一種： (A)性別社會化　(B)性別歧視　(C)性別體系　(D)性別刻板印象
• 以我國法律而言，下列哪一行為的年齡界限「不同」於其他三者？ (A)報考國家考試　(B)擁有選舉權　(C)觀看限制級影片　(D)購買彩券
• 下列何者「不是」美國心理學家史登伯格愛情三角形理論中所提及的愛情基本元素？ (A)親密　(B)承諾　(C)寬恕　(D)激情
• 被性霸凌的孩子可以主張什麼樣的法律權利？ (A)依據《性騷擾防治法》處分加害人 (B)依據《性騷擾防治法》聲請保護令遠離加害人 (C)依據《性別平等教育法》向學校主張維護受教權 (D)依據《性別
• 二、題組題 ◎依據《性騷擾防治法》第2條，下列情形構成性騷擾：以展示或播送文字、圖畫、聲音、影像或其他物品之方式，或以歧視、侮辱之言行，或以他法，而有損害他人人格尊嚴，或造成使人心生畏怖、感受敵意或冒
• 【題組】依據《性騷擾防治法》第2條的定義，案例1與案例2中的小吳和服務人員的言行是否構成性騷擾？ (A)否，這是個人的言論自由 (B)是，只要讓當事人覺得人格被損害、感受到敵意，即構成性騷擾
• ◎李明博曾任韓國第17屆總統，而推他走到這一步的動力之一是「母親」。李明博曾表示，母親是對自己人生產生最大影響的人。他說：「青少年時期感覺賣爆米花很丟人，就戴著一頂大大的草帽去賣，結果受到了母親的責罵
• 【題組】在上文的兩個案例中，女性洗衣、煮飯、帶小孩被視為天經地義，而家庭主夫志明，卻被認為沒出息，這種「男主外，女主內」的思考模式是受下列何者的影響所形成的？ (A)性別歧視 (B)性別認同
• 【題組】根據上文敘述，李明博的母親對他的「自我」概念的影響為何？　(A)母親協助他克服理想與現實的差距，讓他充滿自我實現的動力　(B)母親協助他克服本我所帶來的羞恥感，成為他順利發展超我的動力
• 【題組】這三種男女特質，主要是指什麼差異？ (A)心理性別 (B)生理性別 (C)社會性別 (D)生物性別
• ◎人類學家米德曾經發現，在薩摩亞群島有三個原始部落：阿拉佩什人，男女都很溫柔敏感；蒙杜古馬人的男女都具有攻擊性；德昌布利人則是女人果斷作主、男人被動依賴。【題組】三個原始部落會呈現不同的男女特
• ◎李安出身書香世家，背負著身為高中校長的父親的期許，卻連續在兩次大學聯考失利。後來李安轉考藝專影劇科，父親雖然勉強同意，心中難免失落。畢業後，父親希望李安出國拿學位，甚至有機會當教授，李安都照著做。他
• 請問下列程式片段執行後，輸出結果為何? (A)4/13/20 (B)04/13/2020 (C)2020/04/13 (D)執行錯誤
• 【題組】李安在各個不同的成長階段中，不斷面臨自我認同、角色混淆，成年後也開始與家人發展親密關係，請問上述最符合下列何人的理論概念？　(A)顧里　(B)米德　(C)佛洛伊德　(D)艾瑞克森
• 【題組】哪一部法令通過後，對於平時喜歡「開黃腔」的男、女性開始有約束力；在大眾運輸系統、公共場所遇到「鹹豬手」者，也終於有了申訴懲戒加害人的管道？ (A)甲 (B)丙 (C)戊 (D)己
• ◎臺灣在1997年通過(甲)《性侵害犯罪防治法》，1998年制定(乙)《家庭暴力防治法》，1999年修訂(丙)《刑法》妨害性自主罪，2002年通過(丁)《兩性工作平等法》，2004年通過(戊)《性別平
• ◎在歌曲《我》的歌詞中，描述小時候夢想的破滅、網路世界與現實生活中的兩個自我、對未來目標的不明確等青少年的心理。以下為這首歌的歌詞摘要：還記得 小時候 作文簿上的志願 那天真 的幻想 如今都到哪裡躲藏
• 強調「以牙還牙，以眼還眼」的漢摩拉比法典，體現出上古時期報復主義的審判觀念。請問：這部法典是用下列何種文字來記錄的？ (A) (B) (C) (D)
• ◎早自1930年《民法親屬編》初制定時，「妻以夫之住所為住所」、「子女從父姓」、「夫妻聯合財產制由夫管理」就確立了男性、夫權優先的架構，第1089條的「父母行使親權意思不一致時，由父行使之」則進一步確
• 【題組】關於青少年階段的描述，下列選項何者較適當？(甲)處於形塑自我性格最重要的階段(乙)現代社會透過法律規範認定成年的資格(丙)從未成年到成年須有一個「過渡」方式確認角色的轉變(丁)青少年文
• 【題組】青少年在虛擬的網路世界中當英雄，在現實生活中卻沒有目標的活著，依照艾瑞克森的觀點，這應是人生成長階段中的哪一種危機？　(A)自貶自卑　(B)角色混淆　(C)孤僻疏離　(D)頹廢遲滯